CRITICA, PERO SUELTA EL DIENTE

Critica, pero suelta el diente, es el tema de hoy, cuando veo que gente que carece de ocupación , utiliza sus frustraciones para dictar normas a la vida de los demás. Por qué será que hay humanos que critican, pero al igual que las fieras del monte, agarran sus presas y no las sueltan; será que aún está latente en esos seres los genes de fieras salvajes que cuando toman una presa, van arrancando los hilos musculares, saborearlos uno a uno,  hasta dejar ver los huesos.

 Al igual,  los humanos con estas condiciones desgarran poco a poco en cada reunión a la que asisten, a su víctima, que por lo general es otra congénere, quizás con mejores condiciones de vida. Esa situación se observa en algunas asociaciones, donde las personas se reúnen para compartir arte, ejercicios, culinaria, manualidades, política, y más que todo, las religiosas con el cuento de la perfección divina, siempre se les cuela este tipo de individuo o individua que  debería ser rechazado para que el grupo alcance o mantenga los niveles de equilibrio ansiados en esa comunidad. 

Mi mamá me decía "una mujer no puede hablar, ni siquiera con tres días en la urna", yo agregaría, ni mujer, ni hombre tiene que estar condenando a otro por las acciones que haga, sencillamente si no puede ayudar mostrarle que puede ser de apoyo, o colaboración, pero jamás estar brindándole consejos o regaños si no te los ha pedido,, o en todo caso no inmiscuírse. Además, otro punto que nos hace dudar de las "buenas intenciones"  de la fiera, es la envidia solapada  que la perturba, que la hace actuar sin control y quién sabe cuántas lágrimas le haya hecho derramar, porque, nosotros desde nuestro punto de vista lo vemos como alguien que te critica, pero nunca podemos ver la desazón, inquietud, amarguras,  y muchos más antivalores que se revuelcan dentro de esa alma como si fuera un remolino en el fondo del mar.

Otro punto de vista que he hilvanado muchas veces es el hecho de la genética; si nosotros seres humanos genéticamente "somos iguales", queriendo decir con esto que estamos divididos en cabeza, tronco y extremidades, mantenemos dentro de nuestro cuerpo órganos que nos permiten subsistir en la tierra como un individuo mas, nos reproducimos todos iguales, con la anuencia de la naturaleza que es la encargada de presentarnos los individuos  acordes a esta multiplicación, siendo nosotros seres sociables los que aceptamos o rechazamos la atracción. Por la parte espiritual también somos iguales, tenemos un cuerpo astral, un tercer ojo que está en el frente de nuestro cerebro, un alma, un cuerpo mental y allá arriba como centro del universo está mi Yo Superior, mi Dios, que no tiene nombre aunque en la tierra las iglesias le hayan colocado disímiles (Y todas en contra de las otras, por creerse la verdadera.)

Siguiendo con la genética, a mi parecer en nosotros conviven los valores y los antivalores, como se le dice hoy día, que no son sino virtudes y defectos, el bien y el mal, como me los aprendí yo en primaria; nadie se puede salvar de ellos ya que son parte de nuestros genes, lo que pasa es que tenemos que doblegarlos hasta convertirlos en una mínima expresión, y en eso se basa el control de las emociones, la inteligencia emocional. El control de las emociones se puede lograr concienzudamente cuando nuestro cuerpo está libre de sustancias efervescentes como las drogas, pastillas, jarabes, aguardiente, que nos desestabilizan los pensamientos y la cordura.

Buscando en google, entresaqué lo de las religiones, a saber:

Las religiones Abrahámicas son  el Judaísmo, el Cristianismo, Islamismo y Brahaísmo,

Las religiones indias son Hinduísmo, Jainismo, Budismo y Sijismo

De Asia, Taoísmo y Confucianismo .

Las religiones afroamericanas son el Chamanismo, las nativas, las tradiciones Austronesias, la Religión Tradicional China, el Sintoísmo Postbélico, el Politeísmo histórico o paganismo

Las religiones iraníes como el Zoroastrismo, Yazdanismo, el Yaresanismo, el Gnosticismo, (Mandeísmo, Maniqueísmo, Sufismo, Babismo y Bahaísmo)

Los nuevos movimientos religiosos son los movimientos hindúes reformistas, el Eckankar, el Ayyavazhi, el Pentecostantilismo,  el Reconstruccionismo pagano.

Le agregamos estas otras:Cheonduísmo, Tennikyo, Wicca, Johrel, Selcho-no-le, Movimiento Rastafari, Unitarismo Universalista,, Aglicanismo, Protestantismo, Ortodoxos, Santería, y aún faltan muchas más, que se basan en la Biblia y cada pastor hace lo que quiere con su interpretación y sus ovejas, y hoy parece que quien quiera fundar una iglesia o templo lo hace sin vergüenza alguna  guardando su deseo subyacente de obtención de dinero fácil.

Como se ve son muchas las religiones y debería ser un remanso de paz y tranquilidad su asistencia y que no venga ningún pastor a exigirnos ni pensamiento político, ni dinero, ni sexo como se ha visto y se observa en algunas iglesias, ya que la reunión en estos espacios está dado para ir concienciando que somos seres terrenales con muchos defectos que doblegar , aprender cómo hacerlo y que realmente amemos ese lugar donde debe estar Dios como centro.y no el diablo.

Como conclusión diremos que "a criticar menos, y a ayudar más" porque todos nos necesitamos.

 

EL COCUYO Y LAS ESTRELLAS

 

La Fundación del Niño, publicación No. 29. 06 de diciembre de 1992, con el nombre de El Cocuyo y las Estrellas de Renato Agagliate M., ilustrado por Aura Márquez

Había una vez un cocuyo chiquito pero ambicioso.

De noche se quedaba mirando las estrellas y decía: -Aquellas son hermanas mías

¡Que suerte la de ellas brillar en el firmamento azul!

¡Que lindas lucen!

Todo el mundo las admira. Yo, en cambio, ¡Qué infelíz soy! Mi lucecita se pierde en la inmensa oscuridad de la sabana.

Una noche, el cocuyo sintió tanta envidia de las estrellas, que decidió dejar la tierra y subir, subir hasta alcanzarlas. Antes, sin embargo, quiso consultar a una ardillita vieja y sabia, para saber qué camino seguir.

La ardillita escuchó el deseo del cocuyo, pensó un rato y, al fin, contestó: -Amigo cocuyo; yo no conozco camino alguno que lleve al cielo. De todos modos, prueba a montarte en aquel jabillo grande: Su rama más alta debe estar muy cerca del cielo.

-Gracias- dijo el cocuyo a la ardillita y echó a volar en dirección al jabillo. Subió por el tronco y llegó hasta la rama más alta. Mas arriba no podía encaramarse nadie. Pero...¡Qué desengaño!. 

Desde tanta altura las estrellas se veían aún muy altas, ¡Demasiado arriba! Entonces, el cocuyo rompió a llorar, a llorar desconsoladamente. 

Su llanto no hubiera terminado, si un chi chiiip, que venía de una rama más abajo, no le hubiera llamado la atención.

Era un pichoncito de azulejo que le decía a su mamá: -Mamita, una estrella se ha posado en la rama arriba de nuestro nido.

Al oir esto, el cocuyo se estremeció de contento y dijo para sí:

-Ahora también, yo soy una estrella....

Desde entonces, el cocuyo dejó de envidiar a las luces del cielo. 

Todas las noches, iba a prender su farolito sobre el nido de los azulejos.

Y así se sintió felíz por toda la vida.

MISERIA HUMANA

 "Hay que ser persona para reconocer la realidad o ser muy miserable para hacer un chiste con ella"

Esta aseveración la leí en alguna parte, me gustó tanto su contenido que me la llevé, la guardé en el cofre de mis frases valiosas; que vienen a colación por un chiste mediocre que pude escuchar y donde se pone de relieve la MISERIA HUMANA, porque es la última respuesta que pueda emitir un individuo ante la desgracia ajena.

Cuando observamos a una persona que tiene una casa esplendorosa, bonita, le sucede a esa casa algún problema leve o grave y tú lo que haces es burlarte de esa desgracia, que lleva implícita una envidia feroz que no puedes disimular; eso es miseria humana, porque de eso es que puede hablar su corazón, eso es lo que tiene en el pecho. 

Cuando en una familia hay un deceso, bueno, digamos que "el peor de la cuadra"; okey la cuadra se libró de un individuo semejante que no contribuía en nada con el progreso de la comunidad, no había nada que aprender de él, sólo temor; pero detrás de ese  individuo hay una madre que ha sufrido mucho con su conducta, una madre que ha botado lágrimas de dolor en cada acción sin conciencia de ese hijo, al igual que la familia al ver llorando a la madre; entonces cómo yo voy a reír y burlarme sobre esa muerte o hacer chistes inapropiados de ese fallecimiento con risotadas o risas destempladas, ahí ciertamente está visible la miseria humana de semejante individuo que por supuesto va cuesta arriba para llegar a ser un Ser Humano con todas sus bendiciones; eso es lo que tiene en su corazón, de eso es de lo único que puede hablar.

Ejemplo, un individuo que esté en la calle como mendigo, no podemos ni tenemos que analizar cuál karma esté pagando, él lo sabrá, sencillamente no podemos hacer un chiste de su presencia, cabello, indumentaria, expresiones, comportamiento social; y si lo hacemos y nos burlamos dejamos entrever la miseria humana de quien lo hace, o  igual sería si nos burlamos o hacemos chistes de quien lo ayude, porque allí se ve que de lo único que puede hablar no es de  magnificencias, sino expresiones de miseria humana.

Cuando hablamos de un niño, en presencia del niño y nos burlamos de él, sin tomar en cuenta que el niño después se va sentir humillado por la situación que ha motivado esa conversación;  tengamos el cargo o doctorados que sea, pero si esto sucede tendremos un caso de miseria humana.

 Y así como las narraciones anteriores, hay muchas expresiones que se observa en algunos individuos con referencia a la raza, al intelecto, a la ropa, vivienda, superioridad; estamos aquí para aprender, es obligación hacerlo para sentirnos mejor cada día, y perdonarnos si en alguna oportunidad hemos dispuesto un trono para nuestra aborrecible miseria humana.