RELIGIOSIDAD INDÍGENA

 

"Traguemos oro, hagamos nuestro pensamiento grande" 

Esta historia o mitología la extraje de un libro de la UNAL, donde los indígenas expresan su propia religiosidad, la cual fue borrada cuando llegaron los conquistadores a estas tierras, para imponer otras, las europeas.

"Niño Vargas considera que la concepción cosmológica Ette.(2007: 68). 

El cosmos Ette se destruye y renueva periódicamente, al mejor estilo de las cosmogonías mesoamericanas y amazónicas; la diferencia es que los Ette pueden hacer mucho por detener o demorar ese inevitable proceso, ya que parte de sus tradiciones y ceremonias tienen ese fin: La destrucción de la tercera tierra y el descenso de la cuarta habrían sido negociadas entre dos Yaau (padres espirituales); tierras que fueron arrasadas por agua, fuego y barro, además expresan que la cuarta es nuestra presente tierra, y aún queda por bajar una quinta tierra, aunado en si, todo esto nos hace pensar en las cinco eras-tierras representadas en la piedra del sol Azteca-méxica: como los padres-madres Kogui y Mayas, ya que Yaau dispuso el mundo con su pensamiento, lo hizo él solo, cuando estaba en un pozo de agua cristalina en cuyo centro había una gran ceiba. 

Yunari Kraari, la Madre, es lo primero, pues ella está en el principio, está antes que Sol y Luna. Ella es la abuela de Yaau y Numirinta, los primeros padres, así como la madre Kogui, la madre Ette existía antes del amanecer, y hoy por hoy «en su espalda y su pecho están los Ette» –una imagen que nos recuerda a Kaká, Madre Tierra Uwa. Los actuales Ette son la gente que recién bajó a comer y a pensar. Según las investigaciones de Niño Vargas, hay tres itti o tierras:

 El inframundo está en tinieblas, en una especie de regazo de la tierra oscura original; allí hay gente de baja estatura, marimondas negras y morrocoyos; todos ellos seres preliminares, antecedentes del hombre de las  llanuras del Caribe y Serranía de Perijá, debido a sus rasgos físicos y tipos de comportamiento arcaico, además en el inframundo también vive el Wiisawi, ser con cuernos y piel pegajosa, una especie de demonio o prefiguración del toro español que atormenta a hombres y mujeres, según las pesadillas narradas por ellos. 

El supramundo es similar a éste solo que está al revés: cuando aquí es de día, allá es de noche, esa gente de allá arriba es de piel gruesa, y de vez en cuando mira hacia abajo esperando el turno para que su tierra baje. Los takwajtuggua (especialistas médicos y religiosos, según Niño Vargas) suben allá por la vía láctea: usan el bejuco arquetípico o escalan la gran ceiba que está en el centro(axis mundi).

 En los cuatro extremos están ubicados los cuatro hombres-pilares que sostienen el mundo sobre sus hombros, ya que como el mundo, o los mundos, se sostengan sobre hombres o deidades pilares, es un importante tema coincidente con los chibchas de las sierras nevadas de Santa Marta y el Cocuy, los antiguos muiscas del altiplano cundiboyacense, e inclusive algunos grupos mayas de Mesoamérica. 

En el mundo del medio están los Ette, la gente, sobre una tierra que es en sí Yunari Kraari, la Madre. La sucesión de eras es comparable a la cosmovisión expresada por los Aztecas: un narrador Ette dice que «hubo dos soles antes», soles que ya se murieron (pues los Aztecas o Méxicas no hablaban de eras sino de soles). Según los indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, los mamas o sacerdotes son hombres pilares que sostienen la Tierra y propician al Sol para que siga saliendo"

YAMORE EL ENGAÑADOR

 

Un día los Yukpa,  un pueblo seminómada, recolector, cazador, pescador y agricultor que vive de lo que la naturaleza le provee, antes de la llegada de los españoles,  con  un territorio ancestral que se extendía desde la franja  occidental del río César, en Colombia, hasta la parte oriental del  lago de Maracaibo  en Venezuela;  un día se les ocurrió  invitar a la gente de una tribu vecina para celebrar una fiesta,  Cuando los invitados llegaron Yamore, el jefe de la tribu, fue a saludarlos.  Él los dejó acercarse, y entonces los agarró por las piernas y los lanzó por los aires, uno tras otro.

Asustados, todos lloraron; antes  de que estos gritos pudieran llegar a los oidos de sus amigos y amigas, todos ya habían sido transformados en pájaros.

Desde aquel día ha habido variedad de pájaros, cada uno de diferente color y su canto los diferencia porque tienen singulares melodías.

Qué mito tan interesante! me gustó muchísimo y por eso quise compartirlo.

Mito de la etnia Yupka, traducido por Josefina de Rodríguez. Adaptación.  

LA FLAUTA DULCE

 

Graciela es una hermosa niña de piel transparente, cabellos rizados color sepia, de perfil distinguido y una sonrisa cautivadora.  Hacía tiempo que ella había hablado con su madre en razón de lo mucho que le gustaba el baile, el canto o la práctica de algún instrumento musical, y la madre optó por comprarle un instrumento musical, que no fue otro que una flauta dulce, la cual empezó a saborear desde ya, inmediatamente.  Fueron muchas las horas que empleó en la práctica de las notas sublimes de la flauta.

La singular melodía que tocaba la hacía vibrar de una intensa felicidad, se imaginaba flotando en un mar de vívida luz, rodeada por incontables formas y colores...y pensaba...y soñaba que así como ella se desdoblaba hacia otros planos superiores sintiéndose tan feliz , podría ayudar a miles de niños, cuando oyeran su preciosa melodía.

Habló con el presidente de su país, un buen hombre que parecía un tanque de guerra, por lo grande que era, y le expuso su deseo de ayudar a los jóvenes, que carentes de amor universal, vivían en el angustioso hoy, ayer y siempre, pensaban y hacían cosas negativas creando con ello, minúsculos seres que los acompañaban día tras día, revoloteando alrededor de sus cabezas como si fueran zancudos.

Como al presidente le interesaba cuidar a los muchachos, preparó un acto en el Poliedro de Caracas, que así se llamaba para aquel entonces una gran y hermosa construcción, en pos de hacer una presentación una tarde tranquila, bañada por el ocaso del sol, de un día cualquiera... de una hora cualquiera.

Y así comenzó a tocar...

Los jóvenes iban entrando uno a uno, como hipnotizados por la melodía, los minúsculos seres caían al suelo en bandadas, desintegrándose al contacto con la música; las luces se apagaron pero no hacía falta, porque era tanto el brillo que brotaba del pecho de los muchachos, que parecía que una estrella se había desprendido del cielo y se había colocado en el techo del Poliedro.

Un extraño sentimiento de amor y paz universal los bañó a todos, y tomándose de las manos, abrazándose y llorando observaron con toda la plenitud de su nuevo corazón, como aquellas vibraciones y maravillosas formas, luces y colores se conjugaban unas con otras, permitiéndoles la felicidad anhelada, intensa e indescriptible, una confianza absoluta hacia toda la humanidad circundante, especialmente hacia sus padres y hermanos.

Desde ese momento Graciela ha sido completamente dichosa, porque supo que la verdadera felicidad consiste en ver sonreir a las demás personas.

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CONCEPCIÓN MARIÑO

 La "Magnánima Señora", como se le llamaba en el Estado Nueva Esparta, nació en El Valle el Espíritu Santo, en 1790, su padre era el Capitán de Milicias Santiago Mariño de Acuña (español) y su madre Atanasia Claridge Fitzgerald de Coolmen (irlandesa), quienes se conocieron en la isla de Margarita y contrajeron matrimonio en 1787, de esa unión nacieron Santiago y Concepción; esta familia tenía una buena posición económica y poseía propiedades tanto en Trinidad como en la región oriental del país y en el Delta Amacuro. En su juventud, la señorita Mariño estudió en los mejores colegios, lo cual le permitió distinguirse por su cultura y méritos personales, se opuso abiertamente a las tiranías y autocracia, lo cual hizo que en ella germinara el amor por la libertad, y generó que una vez concluidos sus estudios en Trinidad, regresara a Venezuela donde contrajo matrimonio con José María Senda, estableciéndose en la península de Paria y trajo al mundo cinco hijos.

Patriota tenaz, de gran temple, recibió el título de "Magnánima Señora", no sólo porque puso su fortuna a disposición de la causa revolucionaria sino por su fidelidad y piedad hacia los desposeídos y su firmeza y lealtad.  Luego de la pérdida de la Primera República en 1812 lo arriesgó todo para apoyar a los exiliados, usando su hacienda de Chacachacare como sitio de reunión, que fue con 44 patriotas y guarda de armas de contrabando de Trinidad, que al ser descubierta por las autoridades inglesas, le imponen la Ley Marcial a su hermano Santiago y le decomisan sus bienes.

El 11 de enero de 1813 en sus propiedades se firmó el Acta de Chacachacare, que marcó el inicio de la Campaña Libertadora de Oriente, comandada por el Coronel Santiago Mariño y se planificó la ofensiva contra el General Domingo de Monteverde, en cuyo documento se le menciona. Desde entonces y durante todo el tiempo que duró la Guerra de Independencia, Concepción Mariño se mantiene firme, e inclusive en un buque de su propiedad condujo armas desde Jamaica para el Ejército Libertador cuyo Jefe de Estado Mayor era su hermano Santiago; ella murió a los 64 años en el Estado Sucre.

Qué diferencia con los libertadores actuales, que van de hotel en hotel, dándose la gran vida como si fueran millonarios o dispusieran de dotes de herencia, para comprar en las mejores tiendas, las mejores comidas, los mejores trajes y viajes en primera clase, además de ser aplaudidos por todos los integrantes de las "cuevas de los 40 ladrones"

 Ejemplos que hay que seguir: 

"Darle más que amor a la Patria para luego recibir aplausos y vítores":

S  E  R  V  I  C  I  O

5 DE JULIO DE 1811

 

"En aquella bucólica y mantuana Caracas del 5 de julio de 1811, el día amaneció tenso pues la suerte de Venezuela se hallaba en manos de los hombres electos al Congreso, instalado el 2 de marzo de este mismo año, quienes habrían de decidir al respecto. La presión fue aliviada cuando el abogado de Nutrias, Juan Antonio Rodríguez Domínguez, representante de Barinas, al iniciarse la sesión, expresa: "Ha llegado la hora de hablar de la independencia" 

Fue el día más glorioso en la historia de Venezuela, pues marcó el destino futuro de una nación, ahora libre, independiente y soberana, que el 19 de abril del año anterior había tomado la corajuda decisión y asumido la trascendente responsabilidad de desprenderse del tutelaje y yugo español. El escrito que habla sobre el rechazo al yugo reza así:

"En el nombre de Dios Todopoderoso nosotros, los representantes de las provincias unidas de Caracas, Cumaná, Barinas, Margarita, Barcelona, Mérida y Trujillo, que forman la congregación americana de Venezuela en el continente meridional, reunidos en Congreso y considerando la plena y absoluta posesión de nuestros derechos que recobramos justa y decisivamente desde el 19 de abril de 1810, en consecuencia de la jornada de Bayona y la ocupación del trono español por la conquista y sucesión de otra nueva dinastía, constituída sin nuestro consentimiento, queremos antes de usar los derechos de que nos tuvo privados la fuerza por más de tres siglos y nos ha restituído el orden político de los acontecimientos humanos, patentizar al universo, las razones que han concurrido en estos mismos acontecimientos y autorizar el libre uso que vamos a hacer de nuestra soberanía..." (mas adelante añaden) "... Nosotros, pues, a nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela,

Declaramos solemnemente al mundo que sus provincias unidas son y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, estados libres, soberanos e independientes y que están absueltos de toda sumisión y dependencia de la corona de España o de los que se dicen o dijeren, sus apoderados o representantes... Y para esta, nuestra Solemne Declaración, damos y empeñamos mutuamente unas provincias a otras, nuestras vidas, nuestras fortunas y el sagrado de nuestro honor nacional.."

El triunfo decisivo fue alcanzado el 24 de junio de 1821 en la Batalla de Carabobo, consolidado con las victorias del 24 de julio de 1823 en el Lago de Maracaibo y la Toma de Puerto Cabello entre el 7 y el 8 de noviembre de ese mismo año.

Dos días después de la solemne Declaración de la Independencia, los proclamantes dan lectura al texto del Acta y proceden a signarla.El 21 de diciembre de ese mismo año, cuando ya habían sonado los primeros tiros de la conflagración, el Soberano Congreso sanciona la Primera Constitución Venezolana y Primogénita de América del Sur"

Tomado de Venemérides- Efemérides de Venezuela

 

EL DOLOR DE UN NIÑO

 

Qué ignominia se está cometiendo con los niños, cuando las madres son capaces de mandarlos solos a un destino irremediablemente desconocido para que entren a un país al que sí saben cómo va responder y no les importa, guardando en su corazón la seguridad de que el niño va salir victorioso en esa empresa de incursión, para que ellas luego puedan reclamarlos. 

Todo esto se hace sin tomar en cuenta que pueden ser asesinados, robados, masacrados, violados, o desaparecidos, además de la mala huella que va causar destrozos en su comportamiento futuro, en su mente. Esas madres ignoran, o se tapan, que están marcando a sus hijos para siempre y quizás se convierta un día en “conviviendo con el enemigo”, estará desestabilizado por pesadillas, ya que las cadenas de amor estarán cercenadas; porque esos sinsabores, amarguras, terrores y contínuas lágrimas no se olvidan jamás; es una cultura aberrante y asquerosa, ¡qué falta de amor!, ¡de sentimientos!, ¡de empatía!; padres filicidas, que dicen: -¡Hijo, esto lo hago por tí!, sabiendo a ciencia cierta que es mentira, porque el amor consiste en estar al lado del ser amado, para cubrirlo desde las primeras luces del sol, hasta que anochece, aún en las condiciones que sea, además el niño no sabe de carencias sino de querencias. Siempre valen más unos brazos que te reciban con alegría, a lujos y derroche desde una institución bancaria. 

"Un niño no está seguro en este mundo y por eso debe estar acompañado las veinticuatro horas del día"

Si debemos cuidarlos en nuestro entorno, porque cualquiera le hace daño, cómo los vamos a dejar solos en un lugar desconocido, donde no tiene a quien acudir bajo la confianza que él pueda percibir. Qué terrible es esa experiencia para un cuerpito tan pequeño.

Y volviendo al tema, en la otra cara de la moneda: Ahora, si la madre es soltera y se atreve a llegar, sin su prole, a otro país,  y se enamora, el conflicto es más grave del que aparentemente podemos apreciar, porque su corazón estará partido en dos; claro; tú y yo diríamos: -¡No, no hay conflicto yo me quedo con mis hijos!, pero sólo un corazón partido puede decidir qué hacer, y alguien, el más débil, saldrá perdiendo siempre, según las clases de amor que están compitiendo y se define por el grado de dolor que causen. Y lo único que se desprende en el ambiente es: DESPUÉS...Después...después... Saque usted sus propias conclusiones.....

Gracias Google por recordarle al mundo que somos un País, hoy cinco de julio del 2021