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lunes, 13 de diciembre de 2021

PUERTA DE LOS CUATRO VIENTOS


 Hay una redoma central a la entrada de Ocumare donde está erigida una escultura denominada Puerta de los Cuatro Vientos, elaborada por el escultor Carlos González (1996) y en el 98 fue decretada como símbolo de Paz y Progreso del municipio, la cual recuerda la antigua creencia azteca de pedir permiso a los cuatro vientos para que la siembra fuera fructífera, siendo los vientos de los cuatro puntos cardinales los responsables de la abundancia de la cosecha; así la obra pintada en color rosa fuerte, simboliza el encuentro de camino y de vientos; posee dos columnas asimétricas que se funden en su parte superior en un arco de medio punto, conformando una sólida puerta, la cual representa la única entrada disponible cuando los ciudadanos estaban amurallados en épocas remotas. 

La escultura tiene curvas y arcos que se conectan en dinámicas diagonales, dando la sensación de movimiento, y está rodeada de variadas plantas ornamentales. Esta escultura ha sido pintada de color rosado fuerte, pero con la llegada de las nuevas autoridades le eliminaron ese color que evocaba a su antecesor y le fue cambiado por otro, lo cual me parece una falta de respeto al creador de ese objeto de arte, porque la única persona que podía realizar ese cambio es el mismo creador.

Esta falta de respeto me hace recordar que en una oportunidad me contratan para elaborar seis animes como de dos o tres metros para que sirviera de relleno lateral de escenario, tres a un lado y tres al otro; pues los pinté siguiendo un orden mental, creo que fue un paisaje, por supuesto yo era la que sabía cómo iba a ser la disposición de los bastidores en el escenario que ya estaba colocado en el estadium Efrén Rodríguez, pues para mi sorpresa, la supervisora y otras dos personas encargadas de montarlo, dispusieron, sin preguntarme, colocarlo como se les ocurrió, "a la loca". No se cómo quedó, no quise averiguarlo, porque me vine a mi casa molesta, por la falta de respeto con una creación mía, que aunque les indicaba cómo tenían que colocarlo, me decían que no, que mejor era como la supervisora estaba "pensando", dándome cuenta en ese instante de que era inútil porque la "super" tenía las conexiones cambiadas y no me iba entender nunca por su posición de mando. 

A continuación una breve biografía del escultor mencionado: Carlos González nació en La Habana en 1954, sigue la invitación de Kandisnky a desatender las exigencias de su tiempo y atender el llamado de la necesidad interior. Él menciona a David Smith, pionero en la escultura abstracta en los Estados Unidos, al barcelonés Julio González, con quien comparte el interés en las formas de vida, su conexión con lo artesanal y su predilección por ciertos materiales industriales, o a Anthony Caro, cuyas esculturas pueden referirse, como a las de él mismo, a formas arquetípicas que nos remiten al inicio de las civilizaciones o a pasajes siderales. Pero más allá de las lecciones aprendidas en la escultura, como el carácter innecesario de las bases, sus esculturas, y los dibujos que la anteceden o complementan responden a una arqueología de la imaginación humana. Empezó su formación en 1978, sus exposiciones colectivas en 1980, con muchos premios y reconocimientos tanto en Cuba como en Estados Unidos, tiene colecciones permanente en Puerto Rico, España y Cuba; ha realizado obras públicas desde 1983 en USA, Cuba, Venezuela, España. Debe contar en estos momentos con 67 años, está joven para seguir produciendo

Tomado de Carlos González CV -legacyfineart-Panamá 

domingo, 12 de diciembre de 2021

MONUMENTOS EN OCUMARE

 


Gruta de la Virgen María en el Colegio Fe y Alegría, construída sobre un muro de piedras a modo de pedestal, que se abre para recibir a los visitantes

Plaza del Estudiante, inaugurado el 5 de julio de 1917, por el entonces presidente General Antonio B. Medina; en los años 70; durante la gestión del gobernador Arnaldo Arocha, fue restaurada y reinaugurada, se le colocó cinco entradas o caminerías que organizan el espacio interior, y conducen a su centro. El piso, los bancos y las jardineras son de concreto armado, con variadas plantas ornamentales y altos árboles de sombra. Como homenaje a José Félix Ribas, general que comandó el triunfo de la Batalla de la Victoria, se le erigió un busto y se le cambió el nombre por el de Ribas triunfador con la juventud venezolana.

Parque Ferial, espacio urbano inaugurado el 18 de julio de 2000,  que poseía muebles de madera para desayunar con la familia, un buen parque de diversiones para uso de los niños, quedan hoy bancos para el descanso de las personas que hacen sus ejercicios matutinos, aquí se realizan eventos públicos, exposiciones, musicales, culturales y deportivos; es un lugar de esparcimiento y diversión de la población ocumareña. Tiene anexado una maquinaria para ejercicios físicos de la población adulta

Antiguo Cuartel de Milicia, ubicado en una esquina de la calle Miranda, a una cuadra de la plaza del mismo nombre. Su origen se remonta al siglo XIX, siendo reacondicionada en la segunda mitad del S.XX, con líneas arquitectónicas de reminiscencias coloniales. Fue levantado con materiales y técnicas antiguas cuando Ocumare fue capital del estado Miranda. Le fue colocado muros de tapia y adobe, techos con estructura de madera a dos aguas con tejas criollas, repisas de concreto, y quitapolvos en las ventanas. Su planta es rectangular, organizada hacia un patio central. En el frente del edificio se observa dos ventanas y una puerta enmarcada en arco de medio punto, y trece ventanas en una pared lateral. Actualmente funciona la Biblioteca Luis D` Suze Navarro (1)(este nombre lo encontré como Director del periódico ECOS DEL TUY, de Ocumare del Tuy en el año 1929 y su nombre es LUIS  D. (que pudiera ser Domingo) SUZY NAVARRO), seguiré buscando el nombre correcto, ya que no me explico cuál fue la finalidad de cambiarle su nombre y colocarle esa apóstrofe después de la D, en vez del punto legal. No se si estaré equivocada y funciona la Biblioteca Lino Gallardo, músico ocumareño.

Casa de la Cultura, ubicada en pleno centro, (1913) de
construcción tradicional,  al nacer se le dio el impulso de ser un centro de acopio para centro de ciencias; ha servido como mercado, actividades varias que no tenían nada que ver con su creación, actualmente ya se ha asumido como Casa de la Cultura, hubo un tiempo que fungió como biblioteca o sala de lectura,  goza de otros espacios construídos con materiales modernos; allí funciona una emisora de radio, un taller de pintura en la parte superior, el personal de cultura de la gobernación, y artistas ejerciendo su derecho a impartir enseñanza. Se realizan eventos culturales, artísticos, teatro, baile y salón de exposiciones permanentes. Recuerdo que cuando llegué acá en el 72, fungía de mercado y los agricultores del campo venían con sus bestias y  las amarraban a unos postes colocados en expreso.

Actualmente hay una construcción recién inaugurada para los deportistas, Gimnasio Vertical Ocumare,  donde se imparten varias disciplinas, cerca del boulevar y concha acústica Yolanda Moreno, lugar que acoge movimientos artísticos y culturales (1997) igualmente el Parque Ecológico Teobaldo Alvarado que cuenta con abundante y diversa vegetación.

También hay otra construcción nueva que es la Aldea Bolivariana, un centro de estudios, biblioteca y exposiciones variadas 

En el barrio Corocito está ubicado el estadium Efrén Rodríguez, a donde asisten los deportistas y realizan otros eventos escolares de la población. Hacia la salida de la ciudad se encuentra ubicada una cancha de coleo: Pedro Lucio Rivas, exponente de esta especialidad a nivel nacional e internacional (2003) y principalmente tenemos un puente de hierro erigido en el siglo XX sobre el río Tuy, que dará acceso a toda la población a diferentes ciudades, es considerado primordial por su antiguedad y el servicio que presta, especialmente la salida hacia la autopista.

 Hay una plaza central a la entrada de Ocumare donde está erigida una escultura denominada Puerta de los Cuatro Vientos, elaborada por el escultor Carlos González (1996) y en el 98 fue decretada como símbolo de Paz y Progreso del municipio; igualmente este preciado escultor nos entregó El Abrazo, que está ubicado en la plaza del Estudiante o plaza José Félix Ribas en mayo de 1997,  elaborado en acero y pintado con los colores primarios, sus dimensiones son: 2,4x2,1x2 m y fue colocada sobre una base de concreto donde le fue adosado una placa de metal donde se inscribe que la escultura representa la fraternidad entre pueblos o ciudadanos. Últimamente no la he visto, espero que no se le haya faltado el respeto al escultor cambiándosele los colores como lo hicieron con la puerta de los Cuatro Vientos.

Existe también una construcción nueva que acoge productos del campo, hay venta a precios solidarios denominado Complejo Agroindustrial Ezequiel Zamora.

Creo que por los momentos, estos son los símbolos más específicos de Ocumare del Tuy en materia de construcción

(1)José Marcial Ramos Guédez

Extraído del libro Municipios Tomás Lander Simón Bolívar, a quienes les tengo un responso: faltó la Historia de la Casa de la Cultura de Ocumare del Tuy. Increíble no????

martes, 21 de septiembre de 2021

LA BATALLA DE CHARALLAVE. I


Efrén Calero, de la revista Matria nos hace un recuento de la Batalla de Charallave, no sin antes darle el piso que necesitaba para su desenvolvimiento  desde la pérdida de la Primera República en el año 1812.
Aparecen en escena los realistas José Tomás Boves, Francisco Rosete y Francisco Tomás Morales, ya que se hace más intensa la matanza por esta parte y los republicanos ejecutan a los presos españoles y canarios de Caracas y La Guaira, ordenada por Bolívar en el 1814. En febrero de 1814 tiene lugar la Primera Batalla de La Puerta, donde resulta vencedor Boves, establece su comando, divide sus fuerzas en tres para atacar a Caracas con Morales y Valles del Tuy con Rosete.
Rosete va hacia El Paso de los Pilones, llegando al sur de los Valles del Tuy, Ocumare, (11 de 02), donde encuentra al pueblo sin armas y poca tropa para defenderse. El presbítero Juan José de Orta envió un mensajero para interceder con Rosete, pero éste se lo asesinó, avanzó implacablemente hasta llegar  la iglesia donde cometió una barbarie absoluta matando a mujeres, niños y ancianos que se habían ocultado allí. (1814). Conocida la noticia, los pobladores abandonaron sus casas y se fueron a Caracas.
 Cuando el Coronel Juan Bautista Arismendi, Gobernador de Caracas sabe de estos hechos, solicita ayuda al Libertador, quien le avisa a José Félix Ribas, que acababa de vencer en la Batalla de La Victoria, e iba hacia Caracas y decide entrar a Charallave; Rosete que se entera que venía Ribas, aunque él iba para Caracas, se atrinchera en Charallave a esperarlo y enfrentarlo.
Es aquí donde empieza la batalla, con la llegada de los republicanos a Charallave,  (20 de 02), y en el sector Potrerito, Ribas vence una de las fuerzas de Rosete; reorganiza sus tropas, para llegar al centro del pueblo, para ubicar a Rosete que está atrincherado en la hacienda Alvarenga, lugar donde la batalla se inicia desde las dos de la tarde, y en una hora logran vencer a un enemigo malvado y sediento de sangre, logra que se desbanden en retirada y Ribas ordena su persecución y captura. 
En medio de la huida Rosete deja abandonado una gran cantidad de armas, municiones, prisioneros, equipajes y documentos de guerra como cartas, planos, pliegos,en fin pruebas de él y de los realistas de Caracas y La Guaira.



Así quedan los traidores de la Patria, huyendo y dejando pruebas de su traición.