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martes, 5 de octubre de 2021

ESPIRITUOSAS O ESPIRITUALES

 


Fuí invitada a una primera comunión, y hacia allá nos dirigimos Vicki y yo, nos fuimos a las cuatro de la tarde y regresamos como a las nueve de la noche, con el silencio de la noche, porque a esa hora ya todo el mundo está encerrado en su casa compartiendo con sus familiares. Como Vicki fue informada de que era algo santo, y yo se lo recalqué, pues la niña dispuso que iba a ensayar "Padre nuestro" para cantarlo y ofrecerlo a la bautizada Mariángel, también dispuso que se iba a aprender algo de ángeles y "Que canten los niños" que ya la había cantado en una oportunidad en el preescolar. Yo acepté gustosa, porque era la primera vez que la veía entusiasmada en ensayar para un evento. Estuvimos esperando al jefe del hogar que es conductor de un programa de radio en el Centro, en una emisora llamada Fantástica, la cual escuché ese día con muy buena programación. Bueno,lo cierto del caso que Pedro llegó con las pilas puestas, y puso a bailar a todo el mundo, incluyéndome, preguntó a los niños que iban a cantar y enseguida Victoria levantó su brazo en señal de participación, anotaron, ique, en un cuaderno y la llamaron porque era la primera participante; como ella ya había ensayado Padre nuestro, pues esa fue la que cantó, es una canción religiosa, suavecita, sin estridencias; como escuché algunos murmullos, me levanté para explicar el asunto de la santidad del acto y por ende de la canción.


Acto seguido, fue llamada a cantar una chiquita de dos años, que lo primero que se le vino a la memoria fue un, creo que reguetton que dice: "ese ..ulito es mío...", del cielo a la tierra, como decía Pedro, con lo cual todo el mundo se rió bastante con la bebecita, sobre todo los jóvenes que estaban en la reunión. Cantó la bautizada Mariángel y otras niñas cuyas canciones no recuerdo; cantó por segunda vez Vicki, por tercera vez, por cuarta vez, y cada vez que cantaba, Pedro le daba caramelos. Nos ofrecieron unas hallacas navideñas, ensalada de gallina, pan tostadito, pasapalos, galletas, caramelos, pasapalos de casabe con atún aliñado y condimentado, refresco, torta, muy bueno todo lo dispensado, lo disfrutamos; los adultos se tomaron sus bebidas espirituosas o espirituales, porque el espacio era de un bautizo, por lo tanto son espirituales. Después de bailar con Vicki, di unos pasos de tambor, pero que va, ya no es lo mismo, los años no pasan en balde.

Después de pasar ese buen rato nos despedimos de todos los presentes y me imagino que ellos y los vecinos continuarían con la celebración del bautizo de Mariángel. No tengo fotos porque no hay celular.

Felicitaciones a Pedro y a Yarima por el espacio ofrecido.



miércoles, 25 de noviembre de 2020

PAGO DE DEUDA



 ¿Saben algo? Los imperios europeos justificaban la esclavitud africana diciendo que era un pago de una deuda. Es decir que como ellos habían bautizado a los africanos, éstos debían pagar con trabajo la salvación de su alma. En 1817, el rey Fernando VII de España, justificó la esclavitud como manera de dar a los africanos la oportunidad de venir a América para ser instruídos en el conocimiento del dios verdadero y por eso se debía pagar. Claro está, no se refirió a los millones de africanos arrojados al mar para salvar las embarcaciones que venían atiborradas de seres humanos en las más precarias condiciones que ustedes puedan imaginar.

¡Que cinismo! ¿Quién quiere abandonar a su familia, a su tierra, a sus espíritus, para salvarse ante una religión que no se conoce, que te cobrará con esclavitud la salvación.


Ocultaron esta historia y se esforzaron por escribir otra bonita e inventaron adjetivos como mulatos, fíjense como sigue presente la noción de animal: mulato de mula, con una carga de desprecio aún mayor, porque las mulas son estériles, no dan hijos. Para ellos no eran personas. ¿Sabían ustedes que algunos esclavistas llegaban a la crueldad de quitar los genitales a los hombres, para evitar que se mezclaran con una "raza" distinta? 

Una historia oficial que negaba el derecho de los pueblos a conocer sus orígenes; que pretendía avergonzarnos de nuestro pasado, de nuestra piel; que hasta se apropió para las élites de los aportes que trajeron desde África nuestros parientes.

Una historia que intentaba poner por encima al europeo o su descendencia- lo llaman en USA, los de piel caucásica, y aquí blanca- por sobre los descendientes africanos.

Esa historia oficial sacó de las escuelas los estudios sobre África y apenas dejó nociones simpáticas sobre la esclavitud como un mal necesario, como la mano de obra que necesitaba América, aunque se acabara con millones de africanos y sus familias.