IDEAS DE SIMÓN RODRÍGUEZ

Vamos a transcribir aquí, algunas ideas de y sobre nuestro Simón Rodríguez, de la  A a la V

"Alienación, explotación, acumulación de riqueza en manos de unos pocos, dependencia, imperio por la fuerza", como base de la subsistencia de las nuevas naciones "cristianas", es -lamentable se expresa

Anécdota: Tenía 83 años, llegó a su tienda de comestibles el científico francés Paul Marcoy, quien por casualidad le pregunta en francés, por un lugar para pasar la noche; Rodríguez le contesta en el más perfecto francés, a lo cual el científico, asombrado le pregunta si es francés, a lo que él responde que también es inglés, alemán, italiano, ruso o portugués, porque hablo estas lenguas tan bien como usted el francés, además del latín y del griego clásico y los dialectos que de ella dependen. Esta historia la contó Marcoy años después, describiendo la personalidad de aquel venezolano que tanto le impresionó, no sólo por su erudicción, sino por el conocimiento que tenía de las teorías sociales más renovadoras.

Bogotá le permitira invertir una gran cantidad de dinero en educación con su trabajo Primer Proyecto de Educación Popular: Escuela Taller o Escuela Industrial Pública de Artes y Oficios

Creemos necesario (Briceño Porras,Guillermo) replantear las raíces culturales de la increencia de Simón Rodríguez, para valorar constructivamente las críticas que formula a una iglesia que se olvidó de los pobres de su tiempo

De Cristóbal Colón se burlaron porque prometió una nueva tierra, para deshacerse de él, le dieron unos barcos viejos; después los europeos se disputaron el honor del descubrimiento y ahora matan a los americanos para quitarles lo que antes llamaron sueños.

Don Simón Rodríguez da la mayor definición de la educación que él aspira, en el periódico Neogranadino de Bogotá: Educar es...¡crear voluntades!, Educar es...¡Crear inquietudes!,

Extendamos  en el siglo XXI, la inmortalidad de quien mereciera, del Libertador, el elogio del "hombre más extraordinario del mundo", el Extraordinario Simón Rodríguez.

En la primera escuela se dan medios de comunicar y se enseña a pintar la palabra.

Funciones del maestro, las verdaderas, con la clara conciencia del valor de la escuela, de la trascendencia de la educación en la vida social, de que esa persona que enseña, dirige al niño hacia propósitos formativos esenciales.

García Moreno, presidente de Ecuador había remitido los escritos a la muerte de Simón Rodríguez, al palacio de gobierno de Quito en donde un incendio los destruyó.

Hay ideas que no son del tiempo presente.

Idea frecuente de Simón Rodríguez fue la preocupación por hacer del cristianismo una práctica concreta de vida: Para dar de comer al hambriento, para dar de vestir al desnudo, para dar posada al peregrino, para dar remedio al enfermo, y para distraer de sus penas al triste. Son obras de misericordia para toda alma sensible y para todo padre de familia...¡Preceptos!...hallaremos su origen en el alimento, en el vestido, en el alojamiento, en la medicina y en la distracción.

Inspector General de Instrucción Pública, es el cargo que le otorga el Libertador, lo comienza a desempeñar en Lima, donde revoluciona métodos, sistemas y procedimientos educativos, despliega una máxima capacidad de iniciativa, emprende una campaña masiva de alfabetización, promueve la investigación en la minería, la agricultura, la justicia, las comunicaciones, el afiance de la victoria militar por la vía de la educación. Describe su proyecto en 1830 para instruir y acostumbrar al trabajo para hacer hombres útiles, asignándoles tierras y auxiliarles en sus establecimientos, colonizar el país con sus propios habitantes, instruir y dar oficio a las mujeres y así evitar su prostitución, que no se casaran para subsistir, darle libertad a los alumnos, ya que no eran frailes ni presidiarios; evitar a docentes improvisados, para lograrlo es necesario instrucción, talento, aplicación y vocación. 

Juicio a los Estados Unidos: Los angloamericanos han dejado en su nuevo edificio, un trozo del viejo (la esclavitud)--sin duda para contrastar-- sin duda para presentar la rareza de un hombre, mostrando con un mano a los reyes, el gorro de la libertad, con la otra, levantando un GARROTE sobre un negro, que tiene arrodillado a sus pies.  Las sectas y en especial las que llegan del Norte son causas de desajustes culturales...Por máxima fundamental...Los Americanos deben abstenerse de todo procedimiento que pueda desunirlos...Diversidad de sentimientos religiosos no anuncian concordia. Respeten los Principios de los Estados Unidos, en esta parte, pero no los adopten por ahora... 

La inmortalidad es una sombra indefinida de la vida, que cada uno extiende hasta donde alcanzan sus esperanzas.

"Masa Social", "Ideología", "División de Trabajo", "Escuela Social", son términos que asombraban por la interpretación que hace de los procesos productivos y del trabajo (Sociología del Trabajo)

"Modo de ser Cristiano", en su objetiva apreciación, ya que urge un nuevo enfoque histórico del marco social del conocimiento religioso, para apreciar cömo se adelanta Simón Rodríguez, en su época no sólo en el pensamiento pedagógico y sociológico.

Nadie ha traducido el espíritu de mi Plan: ¿Por qué?

O inventamos, o erramos, y precisamente la escribe después de alertar sobre los peligros de imitar a los Estados Unidos o a Inglaterra, que es para ser visto, nada más

Para hacer repúblicas, es menester gente nueva y que de la que se l

lama decente, lo más que se puede conseguir es que no ofenda

Por querer enseñar más de lo que todos aprenden, pocos me han entendido y muchos me han despreciado.

¿Quién sabe si después que yo haya presentado a los Congresos de América, los rumbos de una libertad que andan buscando en vano, no sale por ahí un Vespucio dando su nombre a mi  Nuevo Mundo. 

Relación Educación-trabajo: es la forma cómo se construye su Sistema Educativo, se sitúa de frente y en contra de los valores institucionalizados de su época: la esclavitud, la intolerancia y el fanatismo político o religioso

SINCOLOMBISMO, término creado por él que aduce que las únicas fronteras deben ser la de los océanos.

Su obra no se agota en lo pedagógico-didáctico, sino que trasciende en un "Proyecto Social", capaz de "enrumbar" las nuevas naciones.

Tutor, gran amigo y consejero del Libertador Simón Bolívar, que ayudó a crear una imagen unilateral del gran pedagogo.

Traduce "Atala", del vizconde de Chateaubriand

Un Simón Rodríguez escéptico no es el que se traduce, cuando lo vemos inventar un nuevo Sistema Educativo, que inserta al hombre en una sociedad verdaderamente humana y digna.

Vandel Heyl calificó a Simón Rodríguez como "el Primer Socialista de América"

MUERTE DE BOLÍVAR

 

Bolívar comenzó entonces a perder las esperanzas de un posible restablecimiento y aprovechando los instantes de lucidez que tuvo el 9 de diciembre, fruto dela última lucha de su organismo por sobrevivir, hizo llamar a su secretario y en presencia de sus oficiales que no habían querido abandonarlo,comenzó con voz temblorosa a dictar su última proclama para sus compatriotas, que, para un hombre que se sentía morir y para quienes presenciaban este último y solemne acto del Libertador, debió tener, como tenía, el carácter de verdadero testamento político:

"Colombianos: Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde antes reinaba la tiranía. He trabajado con desinterés, abandonando mi fortuna y aún mi tranquilidad. Me separé del mando cuando me persuadí que desconfiábais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y amor a la libertad. He sido víctima de mis perseguidores, que me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono."

"Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo hacer la manifestación de mis últimos deseos. No aspiro a otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien inestimable de la unión; los pueblos, obedeciendo  al actual gobierno para libertarse de la anarquía; los ministros del Santuario, dirigiendo sus oraciones al cielo; y los militares, empleando su espada para defender las garantías sociales."

¡Colombianos!

"Mis últimos votos son por la felicidad de la patria; si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro" 

Vinieron luego, lentos y terribles los días de la agonía, "El Libertador se va empeorando más" decía Reverend en el boletín del 14 de diciembre. "S.E. va siempre declinando, y si vuelven las fuerzas vitales a sobresalir alguna vez es para decaer un rato después; es la lucha extrema de la vida con la muerte" -dice el boletín del día 16 a la una de la tarde- Poco después empezó el delirio precursor de la agonía; "Vámonos, vámonos -exclamaba el moribundo, tratando de incorporarse, esta gente no nos quiere en esta tierra..."

El 17 de diciembre a las doce de la mañana, vinieron los momentos finales. Bolívar tenía entonces 47 años. -"Todos los síntomas, dice Reverend- han señalado más y más la proximidad de la muerte, respiración anhelosa, pulso apenas sensible... A las doce empezó el ronquido y a la una en punto expiró el Libertador".

Cuando el médico francés cerró los ojos de Bolívar y le cubrió con la sábana, en aquel habitación, donde se hallaban reunidos los últimos y fieles amigos del más grande de los hombres de América, sólo se oyeron los callados sollozos de su fiel mayordomo, José Palacios, que apenas lograron hacer más patético aquel silencio, en el cual temblaba el dolor reprimido de rudos militares que, para no llorar, apretaban con todas sus fuerzas las empuñaduras de sus sables, mil veces gloriosos en las batallas de la libertad.

Aún hoy, leyendo blogs en internet  hay escritores que quieren denostar de Bolívar para ver si pueden quitarle su gloria...misión fallida caballeros, respeten para que alguien les brinde respeto a ustedes.

Extraído del libro Bolívar Indalecio Liévano Aguirre. 1974. Caracas-Venezuela

SUPONGO QUE....

 Esto de las suposiciones siempre me ha interesado, intrigado, porque las personas siempre están  suponiendo y acusando, que luego de ver cómo se les voltea la tortilla,  no les da pena, no se arrepienten, no se disculpen, no les importa, no se avergüenzan. 

Ayer, justamente, le trajeron a la cumpleañera un chocolate; en la mañana el chocolate no se veía, nadie sabía del chocolate. Y empezaron las suposiciones: "se lo comió Gabi", Gabi qué sabes tú del chocolate?, Mira dónde viste el chocolate por última vez?, hasta que ella cansada de tanta acusación indirecta, se dispuso a buscarlo y lo encontró en una sopera de vidrio: -Aquí está el chocolate, no ique yo me lo había comido?...pero lamentablemente, toda suposición se basa en algún hecho anterior..

Recuerdo que en un choque que tuve con ciertos personajes compañeros de trabajo, fuí acusada de llevar comentarios a los jefes (que no los conocía) para optar por un cargo, como si yo no tuviera suficientes méritos para ejercerlo; una de las suposiciones que escuché en esa oportunidad fue: "Yo supongo que la maestra Josefina se va a la supervisión a decir que aquí nadie sirve, y por ende debían darle el cargo".. Entonces la gente con sus suposiciones agrede sin contemplaciones, y más cuando se reúnen en grupo, (preparados como sus ancestros, cuando iban de cacería, con todas las armas),  al igual que lo hacen los periódicos cuando emiten noticias falsas, en primera plana, para luego verlos retractarse en la penúltima página, en dos o tres centímetros, que nadie puede leer, ni leerá.

Recuerdo que una noche estaba dormida en mi habitación, era aproximadamente  tres de la mañana, irrumpió mi hija, desesperada diciéndome que por la nueva Ley de Educación, le iban a quitar a sus hijas porque el Estado se las iba adoctrinar, las iba enclaustrar en no se qué dependencia y allí iban a vivir hasta que se convirtieran en soldados de la república,  mire, yo no solté la carcajada porque estaba viendo la angustia que tenía esa pobre muchacha, que los literatos, dramaturgos, políticos, analistas y científicos venezolanos,  la tenían atrapada, o la tienen todavía, con sus suposiciones, que hacen tanto daño, que envuelven la mente de la gente en telarañas que siempre tiene secuelas. Lo que pensé en ese momento fue, bueno a mi que me entreguen un salón de niños para yo darles clase o hacer mi propio adoctrinamiento, jajaja.

Otra suposición que me causó mucha gracia, fue en mi sitio de trabajo, cuando un compañero me llegó con la infausta noticia de que a todas las instituciones, institutos, plazas, calles, todo, a todo se le iba a cambiar el nombre, que se supone ya estaban titulados, (en ese momento gracioso me imaginé a Venezuela cambiada de nombre) jajaja, esto es risible, porque la gente como que no piensa si la noticia es verdadera, falsa, posible, imposible, factible, no factible y la sigue compartiendo....no me explico.. qué pasa con el cerebro de los graduados universitarios que analizan menos que los "sin grados académicos", eso es una deshonra.

Las suposiciones pasan en todos los niveles, como lo han visto: a nivel familiar, personal, empleo, político, comunal, en la calle, entre parejas, y quién sabe en cuántas más, cuántos presos habrá en la cárcel por  eso mismo, cuántos odios se habrán levantado, pero no dejamos de hacerlo.

Pero eso pasa cuando uno se deja atrapar en la telaraña y no aplica un método cualquiera, como Positivo, Negativo, Interesante (PNI) o aplicar métodos científicos que se han podido estudiar en la elaboración de proyectos, para descifrar si esa noticia puede llegar a ser verdad o no, por cierto me encontré con Albert Einsten que dice:"Aunque nuestra conducta parezca distinta a la de los animales superiores, sus instintos primarios y los nuestros son muy semejantes. La diferencia más evidente procede del papel que en el hombre, tienen la imaginación, relativamente poderosa y la capacidad de pensar, favorecida por el lenguaje y los otros sistemas de signos.  En el hombre el pensamiento es una actividad organizativa situada entre los instintos primarios que actúan como causas y los actos que son el resultado de los mismos", bueno pues, supongo que de allí derivan todas las suposiciones que inventamos, ya que nos la pasamos pensando, suponiendo y acusando, sin tomar en cuenta lo grave de una suposición. 

EXPOSICIÓN Y JOROPO

 Celebramos un día para exponer el trabajo de los niños durante estos tres meses de actividad, con respecto a la vida, historia, tradiciones, gastronomía, lugares históricos, patrono, personajes, bailes, música, anécdotas, y todo lo que se pueda recopilar del lugar donde vivimos y convivimos. A continuación las  fotos extraídas de la exposición.

Las bailadoras de joropo tuyero, una vez terminado el baile

Los cocineritos de la sección  A en la presentación de su proyecto

Una de las bailadoras,sección A

Las tres princesas abanicándose, esperando al príncipe que las sacara a bailar.

Aquí me ven bailando joropo tuyero

Una de las docentes haciendo su exposición junto a un representante y una alumnita.

En las mesas están ubicados los trabajos de los alumnos.

Alrededor están los representantes y los hijos, alumnos de la escuela.

Al fondo se observa a la profesora Isabel Villamizar, organizadora experta del evento.

Fue un día muy bueno, felicitaciones a todos por su participación y disposición.

Al día siguiente tendremos "Un nacimiento viviente", que veré cómo rescato fotos.

LA TAZA A-DORADA

 

Recuerdo hace mucho me había comprado un juego de tazas cuya propaganda era: Las tazas que todos pueden dejar caer, porque no se rompe, lo cual me pareció absolutamente maravilloso por la cantidad de piezas de vidrio que había perdido.    Así que sencillamente me relajé con las tazas y no me importaba si  en algún momento se caerían al piso porque no se iban a quebrar y no las iba a perder. 

Estas tazas de vidrio eran de color dorado, transparente, para tomar café con leche porque eran grandes. Un  día viene por ahí una vecina y le comenté la maravilla de taza que había comprado, y la tiré al piso; la taza, pues no se partió y yo me jacté mucho de mi taza maravillosa. Hice café, serví, charlamos y después que ya no había mas nada que comentar, la vecina se levantó, se despidió y yo en un "acto sublime de creación individual" tomé la taza y la lancé al piso, despedazándose en mil pedacitos redondos, para quedar con la lengua como corbata y la boca abierta.....

PUERTA DE LOS CUATRO VIENTOS

 Hay una redoma central a la entrada de Ocumare donde está erigida una escultura denominada Puerta de los Cuatro Vientos, elaborada por el escultor Carlos González (1996) y en el 98 fue decretada como símbolo de Paz y Progreso del municipio, la cual recuerda la antigua creencia azteca de pedir permiso a los cuatro vientos para que la siembra fuera fructífera, siendo los vientos de los cuatro puntos cardinales los responsables de la abundancia de la cosecha; así la obra pintada en color rosa fuerte, simboliza el encuentro de camino y de vientos; posee dos columnas asimétricas que se funden en su parte superior en un arco de medio punto, conformando una sólida puerta, la cual representa la única entrada disponible cuando los ciudadanos estaban amurallados en épocas remotas. 

La escultura tiene curvas y arcos que se conectan en dinámicas diagonales, dando la sensación de movimiento, y está rodeada de variadas plantas ornamentales. Esta escultura ha sido pintada de color rosado fuerte, pero con la llegada de las nuevas autoridades le eliminaron ese color que evocaba a su antecesor y le fue cambiado por otro, lo cual me parece una falta de respeto al creador de ese objeto de arte, porque la única persona que podía realizar ese cambio es el mismo creador.

Esta falta de respeto me hace recordar que en una oportunidad me contratan para elaborar seis animes como de dos o tres metros para que sirviera de relleno lateral de escenario, tres a un lado y tres al otro; pues los pinté siguiendo un orden mental, creo que fue un paisaje, por supuesto yo era la que sabía cómo iba a ser la disposición de los bastidores en el escenario que ya estaba colocado en el estadium Efrén Rodríguez, pues para mi sorpresa, la supervisora y otras dos personas encargadas de montarlo, dispusieron, sin preguntarme, colocarlo como se les ocurrió, "a la loca". No se cómo quedó, no quise averiguarlo, porque me vine a mi casa molesta, por la falta de respeto con una creación mía, que aunque les indicaba cómo tenían que colocarlo, me decían que no, que mejor era como la supervisora estaba "pensando", dándome cuenta en ese instante de que era inútil porque la "super" tenía las conexiones cambiadas y no me iba entender nunca por su posición de mando. 

A continuación una breve biografía del escultor mencionado: Carlos González nació en La Habana en 1954, sigue la invitación de Kandisnky a desatender las exigencias de su tiempo y atender el llamado de la necesidad interior. Él menciona a David Smith, pionero en la escultura abstracta en los Estados Unidos, al barcelonés Julio González, con quien comparte el interés en las formas de vida, su conexión con lo artesanal y su predilección por ciertos materiales industriales, o a Anthony Caro, cuyas esculturas pueden referirse, como a las de él mismo, a formas arquetípicas que nos remiten al inicio de las civilizaciones o a pasajes siderales. Pero más allá de las lecciones aprendidas en la escultura, como el carácter innecesario de las bases, sus esculturas, y los dibujos que la anteceden o complementan responden a una arqueología de la imaginación humana. Empezó su formación en 1978, sus exposiciones colectivas en 1980, con muchos premios y reconocimientos tanto en Cuba como en Estados Unidos, tiene colecciones permanente en Puerto Rico, España y Cuba; ha realizado obras públicas desde 1983 en USA, Cuba, Venezuela, España. Debe contar en estos momentos con 67 años, está joven para seguir produciendo

Tomado de Carlos González CV -legacyfineart-Panamá 

MONUMENTOS EN OCUMARE

 

Gruta de la Virgen María en el Colegio Fe y Alegría, construída sobre un muro de piedras a modo de pedestal, que se abre para recibir a los visitantes

Plaza del Estudiante, inaugurado el 5 de julio de 1917, por el entonces presidente General Antonio B. Medina; en los años 70; durante la gestión del gobernador Arnaldo Arocha, fue restaurada y reinaugurada, se le colocó cinco entradas o caminerías que organizan el espacio interior, y conducen a su centro. El piso, los bancos y las jardineras son de concreto armado, con variadas plantas ornamentales y altos árboles de sombra. Como homenaje a José Félix Ribas, general que comandó el triunfo de la Batalla de la Victoria, se le erigió un busto y se le cambió el nombre por el de Ribas triunfador con la juventud venezolana.

Parque Ferial, espacio urbano inaugurado el 18 de julio de 2000,  que poseía muebles de madera para desayunar con la familia, un buen parque de diversiones para uso de los niños, quedan hoy bancos para el descanso de las personas que hacen sus ejercicios matutinos, aquí se realizan eventos públicos, exposiciones, musicales, culturales y deportivos; es un lugar de esparcimiento y diversión de la población ocumareña. Tiene anexado una maquinaria para ejercicios físicos de la población adulta

Antiguo Cuartel de Milicia, ubicado en una esquina de la calle Miranda, a una cuadra de la plaza del mismo nombre. Su origen se remonta al siglo XIX, siendo reacondicionada en la segunda mitad del S.XX, con líneas arquitectónicas de reminiscencias coloniales. Fue levantado con materiales y técnicas antiguas cuando Ocumare fue capital del estado Miranda. Le fue colocado muros de tapia y adobe, techos con estructura de madera a dos aguas con tejas criollas, repisas de concreto, y quitapolvos en las ventanas. Su planta es rectangular, organizada hacia un patio central. En el frente del edificio se observa dos ventanas y una puerta enmarcada en arco de medio punto, y trece ventanas en una pared lateral. Actualmente funciona la Biblioteca Luis D` Suze Navarro (1)(este nombre lo encontré como Director del periódico ECOS DEL TUY, de Ocumare del Tuy en el año 1929 y su nombre es LUIS  D. (que pudiera ser Domingo) SUZY NAVARRO), seguiré buscando el nombre correcto, ya que no me explico cuál fue la finalidad de cambiarle su nombre y colocarle esa apóstrofe después de la D, en vez del punto legal. No se si estaré equivocada y funciona la Biblioteca Lino Gallardo, músico ocumareño.

Casa de la Cultura, ubicada en pleno centro, (1913) de
construcción tradicional,  al nacer se le dio el impulso de ser un centro de acopio para centro de ciencias; ha servido como mercado, actividades varias que no tenían nada que ver con su creación, actualmente ya se ha asumido como Casa de la Cultura, hubo un tiempo que fungió como biblioteca o sala de lectura,  goza de otros espacios construídos con materiales modernos; allí funciona una emisora de radio, un taller de pintura en la parte superior, el personal de cultura de la gobernación, y artistas ejerciendo su derecho a impartir enseñanza. Se realizan eventos culturales, artísticos, teatro, baile y salón de exposiciones permanentes. Recuerdo que cuando llegué acá en el 72, fungía de mercado y los agricultores del campo venían con sus bestias y  las amarraban a unos postes colocados en expreso.

Actualmente hay una construcción recién inaugurada para los deportistas, Gimnasio Vertical Ocumare,  donde se imparten varias disciplinas, cerca del boulevar y concha acústica Yolanda Moreno, lugar que acoge movimientos artísticos y culturales (1997) igualmente el Parque Ecológico Teobaldo Alvarado que cuenta con abundante y diversa vegetación.

También hay otra construcción nueva que es la Aldea Bolivariana, un centro de estudios, biblioteca y exposiciones variadas 

En el barrio Corocito está ubicado el estadium Efrén Rodríguez, a donde asisten los deportistas y realizan otros eventos escolares de la población. Hacia la salida de la ciudad se encuentra ubicada una cancha de coleo: Pedro Lucio Rivas, exponente de esta especialidad a nivel nacional e internacional (2003) y principalmente tenemos un puente de hierro erigido en el siglo XX sobre el río Tuy, que dará acceso a toda la población a diferentes ciudades, es considerado primordial por su antiguedad y el servicio que presta, especialmente la salida hacia la autopista.

 Hay una plaza central a la entrada de Ocumare donde está erigida una escultura denominada Puerta de los Cuatro Vientos, elaborada por el escultor Carlos González (1996) y en el 98 fue decretada como símbolo de Paz y Progreso del municipio; igualmente este preciado escultor nos entregó El Abrazo, que está ubicado en la plaza del Estudiante o plaza José Félix Ribas en mayo de 1997,  elaborado en acero y pintado con los colores primarios, sus dimensiones son: 2,4x2,1x2 m y fue colocada sobre una base de concreto donde le fue adosado una placa de metal donde se inscribe que la escultura representa la fraternidad entre pueblos o ciudadanos. Últimamente no la he visto, espero que no se le haya faltado el respeto al escultor cambiándosele los colores como lo hicieron con la puerta de los Cuatro Vientos.

Existe también una construcción nueva que acoge productos del campo, hay venta a precios solidarios denominado Complejo Agroindustrial Ezequiel Zamora.

Creo que por los momentos, estos son los símbolos más específicos de Ocumare del Tuy en materia de construcción

(1)José Marcial Ramos Guédez

Extraído del libro Municipios Tomás Lander Simón Bolívar, a quienes les tengo un responso: faltó la Historia de la Casa de la Cultura de Ocumare del Tuy. Increíble no????